益臟腑第九

 益臟腑第九

拳術有內外二家之分。曰少林。曰武當。武當即張三豐之太極內家拳也。諺雲。內練一口氣。外練筋骨皮。此謂內家尚氣耳。練氣以能沉丹田為先。氣能沉丹田則氣壯。氣壯則血盛。氣血壯盛。則有裨益於臟腑大矣。何也。人之臟腑。蓋有以異乎獸也。獸之脊骨梁橫。不能人立。則五臟六腑雖同系於脊樑。然前後次第平懸。稍一跳躍。則各臟腑皆能前後動盪。可使每臟腑系于脊樑之宗筋。易於壯盛。故強於人。以此。人能立。而脊樑豎起。則清濁分。智慧足。而靈乎獸矣。亦以此。然剛猛之力退化殆盡。亦是故也。何也。脊樑能豎起。則臟腑直系。上下壁立。累疊擁擠於一團。以致各臟腑之皮與皮黏連。濕熱以薰蒸之。則脾胃先受其害。繼之。則肺腸及臟腑病矣。而人莫知其然。猶以為足善行。可致健。抑亦末矣。足善行。比懶動者較佳。然多行則傷筋。而各臟腑雖稍受震動。而仍累疊黏連。不能作松靈摩蕩。則直系下垂之宗筋。無運動之可能。必日見衰弱無疑矣。惟氣沉丹田。則不然。丹田居腹中。位於臍下一寸三分。臟腑均在丹田以上。氣能沉丹田。每一呼吸。則臟腑具能鬆動。隨呼吸而開合。助之以運動之方。稍一轉腰舒臂。含胸邁步。則臟腑具能空靈動盪。不獨宗筋日見其強。則溫熱皆能透達。而不足為病。且膂力心力腦力。亦皆隨之而長。其所獲益可概言焉。是即氣沉丹田。可使臟腑能各個自為運動之所致。此太極拳之裨益於臟腑。無他。不於外之是務。而惟內之是求。尚氣已耳。