太極拳論

 《太極拳論》，係太極拳的文獻資料，中國人對於著作常喜好託古，假借古人之名為作者，傳承給後世的人。目前太極拳界重要的拳論有兩篇，一是王宗岳的《太極拳論》；一是張三丰的《太極拳經》，雖然實際的作者有待考究，但是仍被太極拳界奉為圭臬，影響學習太極拳的人甚深。

值得注意的地方是，傳統中國武術界門戶之見甚多，而太極拳的支派亦甚眾，然而所有的太極拳門派均不約而同地尊崇王宗岳《太極拳論》為太極拳界至文，足見其地位重要。

太極拳名稱始見於清乾隆年間武禹襄太極拳譜第一篇之太極拳論，武稱作者是王宗岳。王宗岳生平不可考，他的長拳只有八卦五行十三勢，發展自陳家溝長拳一路「十三勢頭」。

《太極拳論》‧山右　王宗岳

太極者，無極而生。動靜之機，陰陽之母也[1]。

動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。

人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘；動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理惟一貫[2]。

由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力之久[3]，不能豁然貫通焉。

虛領頂勁，氣沉丹田。不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右沉則右杳。

仰之則彌高，俯之則彌深。進之則愈長，退之則愈促。一羽不能加，蠅蟲不能落。人不知我，我獨知人。

英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。

斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外乎壯欺弱、慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也。察「四兩撥千斤」之句，顯非力勝；觀耄耋能禦眾之形，快何能為？

立如平準，活似車輪，偏沉則隨，雙重則滯。每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。

欲避此病，須知陰陽。粘即是走，走即是粘，陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁。

懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。

本是捨己從人，多誤捨近求遠，所謂「差之毫厘，謬之千里」，學者不可不詳辨焉。

註云：此論句句切要在心，並無一字陪襯，非有夙慧，不能悟也。先師不肯妄傳，非獨擇人，亦恐枉費工夫耳。

張三丰太極拳論

一舉動周身俱要輕靈，尤須貫串。氣宜鼓盪，神宜內斂，無使有缺陷處，無使有凹凸處，無使有斷續處。其根在腳，發於腿，主宰於腰，行於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣，向前退後，乃能得機得勢。有不得機得勢處，身便散亂，其病必於腰腿求之，上下前後左右皆然。凡此皆是意，不在外面，有上即有下，有前則有後，有左則有右。如意要向上[5]，即寓下意，若將物掀起而加以挫之之力。斯其根自斷，乃攘[6]之速而無疑。虛實宜分清楚，一處有一處虛實，處處總此一虛實，周身節節貫串，無令絲毫間斷耳。

長拳者，如長江大海，滔滔不絕也。掤、履、擠、按、採、挒、肘、靠，此八卦也。進步、退步、左顧、右盼、中定，此五行也。掤、履、擠、按，即乾、坤、坎、離、四正方也。採、挒、肘、靠，即巽、震、兌、艮、四斜角也。進退顧盼定，即金木水火土也，合之則為十三勢也。

原註云：此係武當山張三丰祖師遺論。欲天下豪傑延年益壽，不徒作技藝之末也。

1.亦有文多「動靜之機」：太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。

 2.亦有作「而理『為』一貫」。

 3.亦有作「然非『用功』、『功力』之久」。

 4.亦有版本多此注文。

 5.或「如『欲』要向上」

 6.疑為「壞」之誤？

如何練好鄭子太極拳三十七式

 如何練好鄭子太極拳三十七式

想要練好鄭子太極拳，一定要逐句逐字閱讀體會「鄭子太極拳自修新法」，特別是「自修要略」為全書大旨所在，「述口訣第十三」為太極拳味與奇妙之秘。言簡意賅，條理分明。尤其書後所附拳經拳論等篇更須背誦，以便在搬架子時，能由頭至腳逐一檢查。

除太極拳理外，更須多加做下列練習，其相關理論可自行查閱「鄭子太極拳自修新法」：

1. 多做預備式：不要以為只是靜立，主要是感覺身體的重心，逐漸鬆下至腳底的感覺。此須略折胯，略屈膝，不可過度屈膝與下蹲，而使膝蓋超過腳尖，導致受傷。正確時，會感覺身體略前傾，為重心由腳跟移至湧泉穴〈腳背中心的下方〉緣故。兩膝蓋對準腳尖，不可往內或往外偏移，否則易使膝蓋兩側肌肉拉傷。時間上不少於五分鐘，最多以精神不渙散分心，體力不勉強為準。正確時，會愈來愈放鬆，如靜坐般鬆靜。

2. 多做起勢：起式的目的是在調整呼吸，每一口氣吐盡之時，都要能感覺鬆沉到腳。時間不拘，五分鐘必然心靜氣順，多做可以養氣，不輸氣功吐納。

3. 簡練第一段：由起式到十字手為第一段拳架，每次練數遍則相當全套拳架之功，又可以省去花俏滑溜弊端。初時，速度宜慢，每式分解動作間宜反覆數遍，其中即含發勁練習、推手內勁，生肌長骨，不可輕忽。每式定式時可停留一、二分鐘，或稍許，便是各種樁功，可蓄養各種勁力。

4. 單練捋式：全套架子，每一式都隱藏捋式在其中，昔者楊班侯以捋式一招走遍天下，是拳架大用精華所在。捋式轉身時，萬不可以腰身轉動，務須以胯轉動，初學者可以略折胯輔之。轉時全身如一軸線，全身沒有一個肌肉扳扭，無絲毫憋氣，中心始終在軸線上，重心時時在丹田上。一般最常見的錯誤，則是由身體、腰腿轉動，一動全身無不晃動，失去中定。為練習時，初則每三、五分鐘必須換腿，以免腿力不支，又加上姿勢不良導致受傷。

5. 單練摟膝拗步：主要是練習紮根、移跟、用跟。體用歌云：「湧泉無跟腰無主，力學到死終無補」。這是沒練好，只能擺擺架子，身形一變動便無跟可用，終其一生打的是「空架子」。

6. 多散步、多站立：鄭子所言「形如沙漠走駱駝，處則兩足分虛實」，是指走路時要折胯，在散步中可以增長功力，何以不為！做的正確時，邁步兩腳尖正朝前，落步時腳背鬆軟平落。靜立時以一腳立地，見「三無畏」篇〈15頁〉，惟不可抬腳，虛腳膝蓋不可偏歪。

7. 多走樓梯：上樓時，走時同手同腳起落，氣沉丹田不可憋氣在胸，步步鬆身至腳，宜慢不宜快；下樓時，後腳為實，以腰胯勁下落，則可以練下踩之勁。＊此為前數項之綜合大用……..以下是功法也與上述大同小異，目地都為鬆腰，落胯，沈肩，墜〈垂〉肘，一切重心落入腳底，身體各部心與意不用力不妄動不主動，更不自〈己〉動。

8. 金雞獨立〈多站立〉：附件1，

9. 熊經〈雲手，腰轉〉：附件2，以腰胯勁下落，則可以練下踩之勁，功法也與上述大同小異，目地都為鬆腰，落胯，沈肩，墜〈垂〉肘，一切重心落入腳底〈根位於湧泉的另一名稱〉，身體各部心與意不用力不妄動不主動，更不自〈己〉動，虛實要分清的總項練習。

10. 提手，手揮琵琶：重要為平時站樁，又可個人單腳單手練習單推，左右手，脚互換練習，有伴時可雙人雙推練習，脚下沈，手〈身體〉全額重量力氣收納放鬆與否就是用意不用力。

11. 倒攆猴：重點在於雙脚要平行，脚跟要打開不可內扣或外開，此式勤作練習內含有鳥申功法〈摟膝拗步〉亦同有，効果有內氣會從後脊住上通達。

台北市士林區果元鄭子太極拳養生研習社

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談心得

談心得，鄭曼青講，惟教太極拳，不獨可祛病延年，心神愉快。

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談心得 p.19

若問余四十年之心得，卻只有十二字，曰，吞天之氣，接地之力，壽人以柔。⋯⋯惟此三語，在人身亦為三才，得天之氣，則位於上之顛頂泥丸宮一穴，可以增長其靈氣。下則為地，接地之力，則足底心之湧泉要穴，可以增長其根力。中為腹部之丹田要穴，在腰線間，得能專氣致柔，則要若活潑弓人水地，則腎氣自足。
然習之法，亦甚簡易。
一、隨時得有空暇，便覺以泥丸宮頂天，吞天之氣，沉於丹田。
二、得有行動，或端坐，或暇立時，在注意所及時，便欲將足心貼地，進而則欲足陷入地，久之則欲以我之足力，與地心吸力相接，能至此，則我之足已有根矣。
三、丹田，古人所謂行坐處臥，不離這箇，是要以心與氣，相守於丹田。

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原文

.......若問余四十年之心得。却只有十二字。

曰：吞天地之氣，接地之力，受人以柔。

人體則氣乃率血而行，故氣旺則血旺，天富有大氣，多取之不以為貪也；

力在人體有大用，地貴有載力，倘能接其毫厘，則為用亦無窮矣；

致柔則老氏所謂，能若嬰兒，則壽亦可以無疆矣。

原文

十數年前。有從遊者問余曰。先生身兼五藝之長。生平究以教何藝為樂意。曰。以教太極人為最樂。聞之者甚以為疑。曰。似近粗豪馬。曰。是非爾所知也。此為人生哲學之結晶者。以其精微而論。較習一切文藝之難。且有過之。決非一般武事可比。曰。願聞其詳。曰。余弱任詩書畫三課教授。以教書法為樂。以其含有強身運動之益。強壯將屆之年。流離入蜀。以醫餬其口。不意醫運大行。人皆譽之曰濟世活人。然余則以寢食無時。苦不堪言。且日與愁眉苦臉相對。肩人以生死之話。待有笑容焉。則余已不得而見也。惟教太極拳。不獨可以袪病延年。心神愉快而已。少長咸集。善與人同。效老萊子之兒嬉。耄年不倦。勝華元化之禽戲。專氣致柔。真可謂康樂無疆。若問余四十年之心得。卻只有十二字。曰。吞天之氣。接地之力。壽人以柔。曰。請言其效用。曰在人體則氣乃率血而行。故氣旺則血旺。天富有大氣。多取之不以為貪也。力在人體有大用。地貴有載力。倘能接其毫厘。則為用亦無窮矣。致柔則老氏所謂。能若嬰兒。則壽亦可以無疆矣。惟此三語。在人身亦為三才。得天之氣。則位於上之顛頂泥丸宮一內。可以增長其靈氣。下則為地。接地之力。則足底心之湧泉要穴。可以增長其根力。中為腹部之丹田要穴。在腰線間。得能專氣致柔。則腰若活潑潑地。則腎氣自足。壽能增加也。然習之之法。亦甚簡易。一、隨時得有空暇。便覺以泥丸宮頂天。吞天之氣。沉於丹田。二、得有行動。或端坐。或暇立時。在注意所及時。便欲將足心貼地。進而則欲足陷入地。久之則欲以我之足力。與地心吸力相接。能至此。則我之足已有根矣。三、丹田。古人所謂行坐處臥。不離這箇。是要以心與氣。相守於丹田。如雞之孵卵然。此所謂知止。止於至善之地。道也者。不可須臾離也。可離非道也。又孟子所謂養吾浩然之氣。則皆不離乎丹田也。然此區區之心得。倘能篤而行之。決非等閒之運動可此。袪病延年。猶易事耳。

三無畏

 三無畏

第一要學吃虧，捨己從人，首要吃虧，別人不管怎麼進攻我都不要去抵抗，而且剛開始還不要還手，只做粘黏連隨，輕輕地走化，學吃虧就是不貪便宜，吃小虧便是得小便宜，吃大虧日後則可得大便宜。

三無畏厲害，精神體質都要放鬆，要泰山崩於前而色不變，養吾浩然之氣。

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三無畏 p.15

拳論所謂其根在腳⋯⋯，初學者早晚抽三五分鐘之暇，以一腳立地，左右調換，逐漸低坐，注意氣沉丹田，足心貼地，不可絲毫勉強，站樁時，必須出食中二指，扶於椅角或桌邊，使其平穩站定，嫻習後，便去一中指，只用一食指扶站，久之則站更穩，可以不用扶，而自然站穩，繼此則採取提手及手揮琵琶二式，多下站功，又預備式亦為站樁之渾元功，單鞭為開展功，此於體用皆有莫大之俾益，不可忽視也。

太極拳要訣曰，舍己從人⋯⋯可謂其學也，聽人進攻進擊，非獨不抗，且不還手，尤要黏連貼隨，方能輕輕走化。⋯⋯專氣致柔，能嬰兒乎，此即太極拳之主旨。⋯⋯歌訣所謂，任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤，則已得致柔之效矣。

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三無畏

欲習太極拳之運動者。其動機不出數點。約言之。有為多病體弱者。因求健康而學也。有為以防不備為自衛計者而也。有為震其術之奇妙。爰求真理而學也。此外有如乘興而來。與隨波逐流及無恆者。不在討論之列。我所謂無畏者。崟為欲下工夫者而發也。

一、無畏喫苦。怕喫苦。則無進程之望矣。拳論所謂其根在腳。怕喫苦。則腳之落地不得生根。是以腳部之喫苦。有益於心臟及腦部則無疑。其基本方法。初學者早晚抽三五分鐘之暇。以一腳立地。左右調換。逐漸久。逐漸低坐。注意氣沉丹田。足心貼地。不可絲毫勉強。站樁時。必須出食中二指。扶於椅角或桌邊。使其平穩站定。嫻習後。便去一中指。只用一食指扶站。久之則站更穩。可嘲不用扶。而自然站穩矣。繼此則採取提手及手揮琵琶二式。多下站功。又預備式亦為站樁之渾元功。單鞭為開展功。此於體用皆有莫大之裨益。不可忽視也。

二、無畏喫虧。太極拳要訣曰。舍己從人。舍己從人哪有不吃虧。故髯之十三開卷。便謂要學喫虧。何謂其學也。聽人進攻進擊。非獨不抗。且不還手。尤要黏連貼隨。方能輕輕走化。此意匪淺學及粗者所能。況初學者焉得不喫虧。若畏喫虧。莫如弗學。願欲學之。莫若學喫虧始。學喫虧。便是不貪宜。貪小便宜喫小虧。貪大便宜喫大虧。反此者。即是吃小虧得小便宜。喫大虧而後可以得大便宜。有智慧者。必欲得體用之實。將何從下手。老子不有云乎。專氣致柔。便學得喫虧之妙法。則已不畏喫虧矣。歌訣所。任他巨力來打我。牽動四兩撥千斤。則已得致柔之效用矣。

三、無畏厲害。老子所謂。兇無投其角。虎無措其爪。兵無所容其刃。夫何故。以其無死也。又曰。天下莫柔弱於水。而攻堅強者莫之能勝。又謂。天下之至柔。馳騁天下之至堅。然則兇虎兵刃。亦天下之厲害者。猶不足稱。而反獨稱喻柔弱之水。以其至柔。莫能勝也。是之謂及吾身。吾有何患。縱有兵刃爪角之利。不足為畏也。倘有所畏懼。則精神與體質必緊張。緊張便不鬆。不鬆何能柔。不柔便是剛。故真能洞徹太極拳之原理者。便具有大無畏之精神。亦猶孟子所。泰山崩於前而色不變。善養吾浩然之氣。此亦老子所謂專氣致柔。又何厲害之可畏也。

去三病

 去三病

第一無恆之病。無恆而學拳，徒有寶山空入之嘆。一定要養成早晚練拳的習慣；

第二貪多之病。亦曰：易則易知，簡則易從；

第三求速成之病。欲速則不達，水不到則渠不成。

上述三病，如能解除，習拳便可順利邁進。

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去三病小引  

自修新法之作。專為限於工作時間。及婦女忙於家政。與遠道不得許可從學者。予以便利。較函授尤為簡單。然此著重傳授功架之縝密方法已耳。偏於體一方面居多。太極拳原為有斯有用。若必欲求其深造。屆時可參閱拙著太極拳體用一書（英文本）。以及鄭子太極拳十三篇（中文本）。自可了。惟自修之始。首要務去三病。以不佞四十年之經驗所得。能去三病者。篤意遵行。未有不如願以償。天資若稍鈍者。亦不過費人一己十之功而已。然其病人儘知之。法亦淺近。類多因循自誤。不肯果決行之。憋少時亦坐此病。是以言之較切耳。茲約述如下。

第一為無恒之病。仲尼所人而無恒。不可作巫醫。巫之為醫。非正術也。無恆尚且不可。況由哲學而科學之太極拳乎。太極拳以柔克剛。與專氣致柔之旨。則本乎易與黃老之哲理。至於牽動四兩撥千斤之作用。施諸事實。此乃科學之千斤頂。俗名之曰壓不煞之力學作用。是已成哲學與科之之結晶體。余尤以為中西文化之通。得利賴為橋梁也。豈獨體用之裨益已耳。若無恆而學此拳。不僅為多此一舉。亦徒有寶山空入之歎。豈不惜哉。憋每恨少日無恆。屢以體弱而習國術。稍得裨益而便輟。旋至三十九年以前。病癆瘵莫能興。得復習此拳而痊。遂決心不使再輟。當時即將全套拳架。以極快之練法。僅費六七分鐘練畢。且早晚只練一套。以期不輟而已。然余當時實亦忙碌。除教課與校務外。連自修也日無暇晷。由是以往。不久卻更有進矣。早上起床。非先練拳。則不事盥洗及朝餐。每晚睡時。不先練拳。則不得上床。如是者久之。養成習慣。遂不復輟。其意以為人生以樂為助人。不惜一切之犧牲。今則謀自身之健康。得以袪病。僅早晚費數分鐘而無恆。則又何足言推己以及人也。是以自悔其蠢。乃決意痛改其非。

第二為貪多之病。俗謂貪多嚼不爛。老氏謂少則得。多則惑。信矣。憋少有忘年友魯堅號塍北。餘姚人。遊雁蕩將歸。過我曰。昔之君子臨別贈言。我亦欲有一言相贈。君家鄭虔三絕。君善繼之。必傳無。君病貪多博學。恐致無大成。聽我言。只攻詩書畫可矣。余從之。此老余益友也。余有所成就。皆此老之所賜。不能忘也。易之謂易則易知。簡則易從。習太極拳不能異乎是。今得傳授一式或二式者。必須潛心嫻習。而默記之。方能有得。不然未有不惑也。民國廿七年春。余主湖南省國術館時。國術為該省全民眾之運動。不論男女老幼。皆得學習。余欲普扁推行太極拳。故於每兩箇月內。即調訓全省各縣國術館長及教官四十人。余親授之太極拳。以時間不敷。故決計刪削。以成簡易拳套。太極拳原僅有十三式。以沿傳既久。式增繁。練習費時。不易普及。余乃刪減為三十七式。已較原有之十三式。增多廿四式。此亦因時制宜。忽以余著之簡易太極拳以為簡也。勝利還者後。持此稿之滬，商諸陳師兄微明。亟稱之曰。適與予同意。斿為序以表欣賞。微明君子儒也。決不阿其好以成其惡。間亦有無知者。疑余此舉為非。殊不知為絕學闡揚之苦心耳。亦只可置弗論也。

第三為求速成之病。所謂欲速則不達。誠知言矣。務期水到渠成。非可強求。古人對於文藝。嘗謂要沈浸穠郁。含英咀華。又所謂渙然冰釋。怡然理順。余謂習太極拳。亦必如此。且此拳術不僅體用兼賅。心手並顧而已。然必須悟徹哲學之原理。獲得科之實用。則裨益無窮矣。總此三。得能無法解除。便可順利邁進。了無阻滯矣。

自修要略

 自修要略

練功架時，切記一動無有不動，一靜無有不靜，二句要論，尤須注意其根在腳，全身重量，只許放在一隻腳上，主宰於腰，不獨手與腳要隨腰轉動，自顛頂及踵與眼神，皆須隨腰轉動，故相傳所謂練太極拳不動手，即是謂手足不能自動，惟腰為主。

第四式－攬雀尾捋 p.43

腰轉則手亦隨之轉動，腰定則手動亦定，然動之餘力未定曰盪，盪未定而又與動相關接，此為太極拳之關鍵。
正在動而至於盪，盪又接上動，動盪，盪動，兩者之間，決不可間斷耳，如稍稍有間，即為之斷。

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原文

        練功架時，切記一動無有不動、一靜無有不靜，二句要論。尤須注意其根在腳，全身重量，只許放在一隻腳上。主宰於腰，不獨手與腳要隨腰轉動，自顛頭及踵與眼神，皆須隨腰轉動。故相傳所謂練太極不動手，即是謂手足不能自動，惟腰為主。

　　尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸，此二語不可忽視。頂頭倘有擺動，祕傳所謂：雖練三十年不得成功。然尾閭不得中正，神亦不能貫頂。頂頭懸者，正由總其髮若辮子，懸於樑上之意耳。

　　一處有一處虛實，處處總此一虛實。如無虛實，即無陰陽。無陰陽，便非太極。如兩手必分陰陽，陰陽便是虛實，兩腳亦然。惟左手必與右腳相合，右手必與左腳相合，因係同一交叉神經故耳。此為左右上下手足之分虛實也。所謂總此一虛實者，及其根在腳，將全身重量必須放在一隻腳上﹔若兩腳同時用力，便是雙重。雙重即如少林拳馬步，此為太極拳最忌之大病也，切記，切記。

　　周身節節貫串，則力可以通矣。氣通不獨於體有裨，於用亦大有益。發勁提放，尤賴節節貫串，方能達力學槓桿之作用。不然則枝枝節節，散漫而不能應心聽用矣。

　　氣宜鼓盪，即以丹田之氣，與空氣相互鼓盪。余曾發明陸地游泳一說，見拙於十三篇，即以空氣比水而已：漸漸覺往來迴旋，卻有壓力。久之愈覺壓力甚大，此即所謂虛而實之。然若與有大力之人較手，則反視若與空氣相搏，此即所謂實而虛之。能是，可得妙用無窮矣。

　　內固精神外示安逸，此得體用兼賅之妙。泰山崩於前，麋鹿興於左，可使色不變，目不瞬者，以其內固精神，而有不動心之修養。此即孟子所謂養吾浩然之氣之作用耳。長拳者，如長江大海，滔滔不絕。太極拳原為十三式長拳，喻其動盪滔滔不絕也。動者必有主力，以致推動，如火車、汽車、電車然，是運之後動也。動之餘力回盪，易所謂剛柔相摩，八卦相盪，亦由動盪也。是以動餘必有其盪，盪之未定，復續之以動，周而復始，永無間斷。固太極拳雖止為十三式，而謂為長拳，其意在此。正猶長江大海之滔滔不絕，亦即易之所謂摩盪之旨。此即天地陰陽之動盪，亦無已期耳，非謂功架之長短。倘功架增至萬式，猶區區耳，不足稱滔滔不絕也。此即喻其綿綿不斷而已。

　　心為令三字，乃太極拳唯一之要訣。以心行氣，以氣運身，於以推動矣。然手足絕不可自動，非待腰能從心便利之後，手足方得隨腰而動，是之為太極拳不動手，且足亦不自動。故太極拳之動作，真所謂牽動一髮，則全身俱勁。 學者其體驗之，自有得也。

太極拳３７式 基礎教學口語

拳譜動作分解(1-64)

　

   1、預備式

    身體面向南方，由立正姿勢開始，

(１)身體稍稍降低落胯，彎雙膝把重心轉移到右腳，

(２)左腳跟提起向外轉，

(３)向左平開一步與肩同寬，

(４)把重心隨落在左腳，

(５)右腳尖向內扣，兩腳腳掌平行向前，膝蓋垂直放在腳尖上面，

(６)雙臂自然下垂，肘腕微弓，肘與肋骨間隔約十公分，手掌輕提如美人手，放於大腿外側。
　　如前述之口訣：虛靈頂勁，眼睛平視，耳注於息，舌舔上顎，沉肩墜肘，含胸拔背，氣沉丹田，腰胯鬆淨，尾閭中正神貫頂，虛實分清達湧泉。表裏俱要鬆開，全身一切放下，純乎自然。放牛吃草，心無掛礙。惟自尾閭至顛頂要有意氣相貫，務求內外合一，體用俱根於此，未可忽略。

    2、起  勢

    由前式，

(１)意貫雙手勞宮穴，兩臂緩緩向前平舉，如在水中浮起一般，手指下垂，提至雙腕與肩平，

(２)雙肘輕沉行氣舒指，筋絡放鬆不張不弛，手指微伸如美人手，

(３)腕肘摺疊回來至胸前，沉肩墜肘鬆腕，手指下垂，

(４)兩臂緩緩下降，如在水中下沉一般，鬆腕指尖俱若飄浮水面，

(５)降至腿旁如預備式，意念放在雙手勞宮穴，手掌輕提如美人手，放於大腿外側。以下類推。

　　起式為太極生兩儀，兩儀即陰陽也。陰為形在下為地，故不動，陽為氣在上為天，輕清浮動。開始時以心行氣沉於丹田，氣充乎內則兩手隨氣浮起。
　　此即以心行氣，以氣運身，氣合形開，手降下時則反之，氣開形合。以下行氣運身，浮沉開合俱根於此。而此動之要旨，在乎鬆開手腕，開關達節。

    3、攬雀尾左掤

　　　　攬雀尾為：掤、履、擠、按，四式之總名，亦為太極拳之總手。

    由前式，

(１)將重心落實在左腳，

(２)隨腰胯右轉，右腳跟點地腳尖向右微翹，右臂隨腰轉提起與胸齊手心向下，左手盪至右胯旁手心朝上，

(３)將重心移至右腳落實，雙手掌心上下相對。

(４)鬆開左腳，將左腳跟提起向前直踏一步，腳跟先輕輕點地，隨著重心轉移，左手隨腰胯提起掤出與胸齊，手心向內，右手下降於右腿旁，掌心向下輕按，

(５)身體隨腰胯轉向正南方，步隨身換，右腳腳尖向內扣４５度，成為前七後三弓箭樁步。

　　此式注意，左右兩胯要求平正，左膝蓋垂直止於腳尖上面，右腿膝蓋稍屈，尾閭稍收方得中正，神能貫頂，重心成為前腳七分實，如直向地下栽植，後腳三分活力，向前推進，左弓箭樁步。意貫左湧泉穴與右勞宮穴相應，過程身體盡量保持一樣高度，不要起伏，以下類推。

    4、攬雀尾右掤

    由前式，

(１)將右腰胯放鬆，向左前推移，鬆開右腳，腳跟提起腳尖點地，腳跟隨腰內轉，

(２)將重心轉移左腳，右手亦即隨腰右轉，向左翻轉，手心朝上置於左胯旁，左手覆腕與右手相合抱，

(３)將右腳提起，上步踏至腳尖之處漸漸踏實，右臂上掤手心向左與胸齊，左手掌心向下隨腰轉向前推指尖與右手心相對約距１８公分，

(４)身體隨腰胯轉向正西方，步隨身換，左腳尖向內扣４５度，雙手隨腰轉有動盪作用。

　　此式注意，一．眼神隨腰胯及頭部轉動向前平視，腰停即停，二．腰轉手隨之轉動，腰停手也停，而動之餘力為盪，盪未定又與動相接，此為太極拳之關鍵要領，兩者之間不可間斷，以下類推。

    5、攬雀尾履

    由前式，雙手合抱繼續前盪，右手心轉向左側，重心前移右腳踏實。履：

(１)左手隨腰胯後坐漸漸翻掌手心朝上，置於右肘側，

(２)雙手隨腰腿轉移，重心後坐向左側履，重心落在左腳踏實。

    6、攬雀尾擠

    由前式，

(１)雙手隨腰腿轉向左後側盪去，右手掤勢，

(２)左手盪一圈隨右膝漸漸向前屈坐實牽動盪回，掌心向前置於右腕間，向前擠，成為前七後三弓箭樁步。

    7、攬雀尾按

    由前式，

(１)重心漸移於左腳坐實，兩手分開抽回至胸前，沉肩墜肘手心朝前，

(２)左腳隨即用腿勁向前推，兩手亦隨腰胯向前平按，稍微有動盪作用，不得自由動作，成為前七後三弓箭樁步。

　　按：由腳而腿而腰而行乎手指，節節貫串。　掤履擠按須認真，上下相隨人難進。
　　叮嚀：初學者以此為一小段落，重複熟練，才繼續第二段，待續；

8、單  鞭

    由前式，

(１)重心移於左腳坐實，同時兩臂隨腰撤回，兩手腕降至胸口平，手心朝下如美人手，

(２)隨腰向左盡量旋轉兩臂隨腰平盪至左後側，右腳尖亦隨腰轉向內扣９０度，

(３)隨重心轉移至右腳，右手隨腰轉向右盪回至右腋右掌變吊手，左手下降至右胯旁邊，屈膝坐實，

(４)右吊手隨腰轉向右側伸展，彎肘與肩平，左腳跟提起腳尖點地，隨右臂之牽動向後捩轉，

(５)提起左腳向左前方踏上一大步如左掤，腳跟先輕輕點地，

(６)隨重心漸漸前移，左手隨勢往左掤上於胸前，

(７)隨即轉右胯，翻左掌，扣右腳尖，左手心朝外，手腕與肩平，右吊手彎肘與肩平，成為前七後三弓箭樁步。

    9、提手上勢

    由前式，

(１)重心漸移於左腳坐實，右腳跟提起隨腰向左側移轉，吊手鬆開，兩手心遙遙相對且略往下鬆沉，

(２)隨即提起右腳跟，置於右側前正方，腳跟點地，兩臂亦隨腰收合止於胸旁，左掌心與右肘相對，雙手心向內斜斜相對，雙腳成丁字步。

    10、靠

    由前式，

(１)左腳坐實，右臂與右腳隨腰收回降於胯側，同時收回右腳腳尖輕輕點地，

(２)隨即提起右腳，向前直踏一步，漸漸坐實，右手稍向外弓手心朝內，左掌輔於右肘間，靠。

    11、白鶴亮翅

    由前式，

(１)右腳坐實，左腳跟提起稍向內捩轉，順勢提起右手掌，慢慢往右額角旁提起，左手旋降落輔於左胯外側，

(２)提起左腳，收回至左側前方，腳尖點地，右手心向外護於太陽穴旁邊，左手置於左腿旁手心朝後輕按，鬆腰坐胯。

    12、左摟膝拗步

    由前式，

(１)右腳坐實，右手翻掌隨腰轉下降於右腿旁，左手亦隨腰向右側，右臂由下降續往後向上旋轉一大圈至耳際立掌，手心朝下，左手蓄勢護襠，

(２)左腳提起向左前方踏半步，

(３)重心慢慢轉移至左腳，右掌隨腰胯之轉動向前刺去，沉肩垂肘，坐腕向前按，

(４)右腳尖隨腰轉向內扣４５度，左手護襠摟過膝蓋置於左膝旁，手心朝下輕按。成為前七後三弓箭樁步。

    13、手揮琵琶

    由前式，

(１)重心轉移左腳坐實，右腳提起離地，再踏回原地，

(２)隨重心再坐回右腳時，兩手放開上提，手心遙遙相對，

(３)左腳提回左側前正方，腳跟點地，雙臂同時隨腰收合止於胸旁，左肘與右手心相對，雙手心向內斜斜相對，若合抱琵琶狀，雙腳成丁字步。

    14、左摟膝拗步

   由前式，

(１)右腳坐實，右臂隨腰轉下降於右腿旁，左手亦隨腰向右側，右臂由下降續往後向上旋轉一大圈至耳際立掌，手心朝下，左手蓄勢護襠，

(２)左腳提起向左前方踏半步，

(３)重心慢慢轉移至左腳，右掌隨腰胯之轉動向前刺去，沉肩垂肘，坐腕向前按，

(４)右腳尖隨腰轉向內扣４５度，左手護襠摟過膝蓋置於左膝旁，手心朝下輕按。成為前七後三弓箭樁步。

    15、進步搬攔捶

    由前式，

(１)重心往右腳坐實，雙手漸漸放下，

(２)左腳尖往外轉４５度，重心由右腳移至左腳坐實，隨腰向左扭轉，右手握拳置於小腹前，右腳腳跟提起，

(３)右腳向右前方橫踩半步，

(４)隨即坐實右腳，腰胯隨向右轉，左腳提起朝左前方踏出一大步，腳跟點地，翻轉右拳，虎口朝右，止於右腰旁，即為搬。左手立掌隨腰向胸前截擊，謂之攔。

(５)重心由右腳往前推，右腳尖隨腰轉向內扣４５度，成為前七後三弓箭樁步，右拳隨腰胯轉而向前衝擊，左手立掌輔於右肘腕間，即為捶。

    16、如封似閉

    由前式，

(１)重心移於左腳坐實，右拳鬆開為掌，手心朝上隨腰左轉，左手翻轉掌心朝上，置於右肘下緣，

(２)隨腰胯轉移重心於右腳時，右手往右後，左手緣右肘而上往前隨腰轉正，至兩腕互相交疊，即為封。

(３)重心坐實於右腳時，兩掌分開於胸旁，腰隨即向前推進，重心移至左腳，作按狀，成為前七後三弓箭樁步，即為似閉。

    17、十字手

    由前式，

(１)重心轉移至右腳屈膝坐實，

(２)左腳尖隨腰轉向內扣９０度，雙臂同時由額前往左右側展開，隨即將重心移於左腳，兩臂隨腰轉向下降落，手心遙遙相對，提起右腳跟向內扣轉，

(３)收回右腳直踏，如起勢馬步，兩手同時收回胸前，兩腕相交左上右下，掌心朝內，即為十字手。

重複至熟練，待續；

   18、抱虎歸山

    由前式，
(１)重心轉移於左腳坐實，
(２)右腳跟提起隨腰胯向右後側移轉，兩腕肘向下鬆開，左臂隨腰轉向左後方由下往上轉一圈立掌於耳側，右手下降護於右胯側，
(３)提起右腳向右後側，即西北方，邁一大步，腳跟先點地，
(４)重心隨之漸漸移交右腿踏實，右手摟過右膝蓋而止於右膝旁，左手隨腰胯之轉動向前刺，
(５)同時左腳尖向內扣，左手復沉肩垂肘坐腕，右手同時向右後旋轉一小圈，手心翻上，止於右腿旁，即為抱虎歸山。

    19、攬雀尾履

    由前式，
(１)重心移於左腳坐實，右臂翻至上方，手心朝左，左手降至右肘旁手心朝上，
(２)兩臂隨腰腿後坐向左側履。

    20、攬雀尾擠

    由前式，
(１)雙手隨腰腿轉向左後側盪去，右手掤勢，
(２)左手盪一圈隨右膝漸漸向前屈坐實牽動盪回，置於右腕間，向前擠，成為前七後三弓箭樁步。

    21、攬雀尾按

    由前式，
(１)重心漸移付左腳坐實，兩手分開抽回至胸前，沉肩墜肘手心朝前，
(２)左腿隨即向前推，兩手亦隨腰向前平按，成為前七後三弓箭樁步。

    22、斜單鞭

     由前式，
(１)重心移於左腳坐實，同時兩臂隨腰撤回，兩手腕降至胸口平，手心朝下，
(２)隨隨腰向左盡量旋轉兩臂平盪至左後側，右腳尖亦隨腰轉向內扣９０度，
(３)隨重心轉移至右腳，兩手亦隨腰轉向右盪回至右腋右掌變吊手，屈膝坐實，
(４)右吊手隨腰轉向右側伸展，左腳跟提起隨右臂之牽動向後捩轉，
(５)提起左腳向左前東南方，踏上一大步，腳跟先點地，
(６)重心漸漸前移，左手隨勢往左掤上於胸前，
(７)隨即轉右胯，翻左掌，扣右腳尖，左手心朝外與肩平，右吊手彎肘與肩平，成為前七後三弓箭樁步。

    23、肘底看捶

    由前式，
(１)重心移至右腳坐實，左掌隨腰轉稍下降，右吊手鬆開，兩手心遙遙相對，
(２)左腳提起朝左前側正東方移尺許，約與右腳跟齊，
(３)重心隨即移至左腳坐實，
(４)然後提起右腳，向右側正南方上一步，右腳根與左腳跟平行且成直線，
(５)重心移至右腳坐實，兩臂隨腰轉，至右臂向前正方，左手心朝左下壓，左足跟提起稍回扣，左手臂轉至左胯側，隨即轉一小圈手心朝上，
(６)並將左腳提起落於正前方腳跟點地，左手前刺立掌於胸前手心朝右，同時右手收回握拳於左肘下，拳眼對準肘尖，即為肘底看捶。

    24、倒攆猴（右）

    由前式，
(１)重心未動，右拳鬆開向後側盪去，右掌朝上，左掌亦隨之降落，掌心朝下，左腳掌平貼於地，身體微向右轉腰，右臂隨即由下而上旋轉一大圈覆掌於右耳側，左手翻轉掌心朝上。
(２)將左腳提起向後直退一步，腳尖先點地腳跟向外，使兩腳掌均成直線且與肩同寬漸漸坐實，右指尖向前隨腰轉刺出，旋即收住，左手隨腰收回止於左胯旁，手心朝上，同時右腳尖向內扣回與左腳成平行線。

    25、倒攆猴（左）

    由前式，
(１)將腰胯向左後側轉，右臂隨腰轉向前伸展，左臂則向左後側盪由下而上旋轉一大圈，覆掌止於耳側，同時翻轉右腕，掌心朝上，
(２)隨即右腳直線後退一大步坐實，右臂收回至右胯旁手心朝上，左掌同時隨腰胯之轉動指尖前刺去，隨腰定而收住蓄勢坐腕。

    26、倒攆猴（右）

    由前式，
(１)將腰胯向右後側轉，左臂隨腰轉向前伸展，右臂則向右後側盪由下而上旋轉一大圈，覆掌止於耳側，同時翻轉左腕，掌心朝上，
(２)隨即左腳直線後退一大步坐實，左臂收回至左胯旁手心朝上，右掌同時隨腰胯之轉動指尖前刺去，隨腰定而收住蓄勢坐腕。

    27、斜飛式
    由前式，
(１)先鬆右腰使與左胯相合，左手後盪翻上，右手降落合於左胯側與左手成合抱形，
(２)提起右腳向右後隅角即西南方，踏上一大步，兩足開展距離約１３５度，重心移至右腳屈膝坐實，右手掌心朝上，隨腰胯之轉動，由下斜上開展掤出，左腕亦隨降落合於左胯旁，左腳尖內扣。

    28、雲手（左）

    由前式，
(１)將重心落在右腳坐實，左腳直踏半步，使腳跟與右腳跟平行，同時腰胯向右轉，右手腕隨腰翻轉手心朝下，左手隨腰轉盪至右胯旁手心朝上成合抱形，
(２)隨重心移至左腳時，同時腰胯向左側正面轉，左手隨之由下向上掤起至胸前，右手降於胯旁隨腰胯向左側轉，同時扣右腳尖成兩腳掌平行馬步，兩手上下相對，雙手心朝內，
(３)轉腰將重心落在左腳坐實，左手覆掌於左胸前，右手仰腕輔於左腹前，兩手如合抱狀，
(４)復將右足提回半步與左足平行相合，寬與肩同。

    29、雲手（右）

    由前式，
(１)重心漸移至右腳，腰胯向右側轉動，右手由下往上浮起，掤至胸前，左手落下隨腰轉至正面，雙手上下相對手心朝內，
(２)續向右轉雙手成合抱狀，右手心向下左手心向上，重心落在右腳屈膝坐實。

    30、雲手（左）

    由前式，
(１)將左腳向左側平開半步，使兩足間成兩肩寬，
(２)隨重心移至左腳時，腰胯向左側正面轉，左手隨之由下向上掤起至胸前，右手降於胯旁隨腰胯向左側轉，同時扣右腳尖成兩腳掌平行馬步，兩手上下相對，雙手心朝內，
(３)轉腰將重心落在左腳坐實，左手覆掌於左胸前，右手仰腕輔於左腹前，兩手如合抱狀，
(４)復將右足提回半步與左足平行相合，寬與肩同。以下接右雲手及左雲手各一次與前式招式相同。

    31、單  鞭

    由前式，
(１)將右腳提起，右前正面直踏半步，重心移於右腳，屈膝坐實，右手亦隨腰向右隅角提起，成吊手，左手亦隨之沉降，翻轉手腕掌心朝上，輔於右吊手下右腋旁，左腳腳跟提起腳尖點地，隨腰胯內轉，
(２)提起左腳向左前方踏上一大步，隨重心前移，左手隨勢往左掤上於胸前，
(３)隨即轉右胯，翻左掌，扣右腳尖，左手心朝外，腕與肩平，右吊手彎肘與肩平，成為前七後三弓箭樁步。

重複至熟練，待續；

  32、蛇身下勢

    由前式，
(１)重心坐實左腳，右腳尖向外分開４５度，重心隨之移於右腳坐實，左腳尖內扣４５度，
(２)左前按手隨之收回至左襠側，身體順勢下降，指尖下垂，吊手不動，
(３)復將左腳尖外展４５度，並將腰胯尾閭鬆沉，左手隨之插下，緣左腿內側指向腳尖朝前，即為蛇身下勢，此式注意身體不可過於前傾。

    33、金雞獨立（右）

    由前式，
(１)將左腳掌外開４５度，重心轉移於左腳屈膝，左手前刺，同時右腳尖向內扣４５度，吊手鬆開沉落右胯邊，右腳尖點地，
(２)隨之起身將重心落實在左腳，左腿彎曲，提起右膝與胯平，腳尖下垂於左膝旁，右手隨右膝提起，指尖朝上，右肘與右膝成垂直線，右手掌心朝左，左手降落於左胯旁，手心朝下輕按。

    34、金雞獨立（左）

    由前式，
(１)將右腳向右後降落，右腿彎曲屈膝坐實，右手隨之降落，
(２)左手與左膝同時提起，肘膝垂直，左手指尖朝上，手心朝右，左足尖下垂於右膝旁，右手降落於右胯旁，手心朝下輕按。

    35、右分腳

    由前式，
(１)左腳向左後側降落一步，屈膝坐實，右手提起向前刺，左手同時翻左腕，手心朝上，隨之降落成為履式，
(２)兩臂同時向左後側履，右腳尖隨履式稍提回約４５度，腳尖點地，腰胯轉正，左臂隨盪勢由下而上劃一大圈，右臂亦隨盪勢降落，接於左腕下，兩腕相交於胸前，
(３)將兩掌向外翻轉提起，同時將右腿向右隅角抬起，腳尖與腳背平，向右隅角伸展踢出，膝蓋與大腿水平，兩臂向左右兩面分開與肩平，右手與右腳成一直線，左手與右手亦成一直線，此式注意胯要鬆，身體不可傾斜。

   36、 左分腳

    由前式，
(１)右腳收回，未落地即向右側前方落下，屈膝坐實，
(２)右手隨腰胯收回翻掌止於左肘下，
(３)向右履，隨腰轉將左腳提上小半步，腳尖點地，右臂向右後方由下而上劃一大圈，轉至肩與右耳之間左臂隨降至右胯旁，右手下降，左手上接，兩腕成相交於胸前，
(４)將兩手腕向外翻轉，並將左腳隨腰胯抬起，向左隅角前伸展踢出，膝蓋與大腿水平，兩臂向左右兩面分開與肩平，左手與左腳成一直線，左手與右手亦成一直線，此式注意胯要鬆，身體不可傾斜。

   37、 轉身蹬腳

    由前式，
(１)將左腳及左臂同時收回，左手掤於胸前，右手隨之降落如履，
(２)右腳尖微翹利用腰胯轉，右腳跟貼地隨腰胯與右手同時向左側後方盪轉１３５度，右腳尖朝西北方直踏，左右兩腕相交於胸前，左腳仍虛懸，
(３)將左膝提起與左肘相近，足尖朝上，足跟向前蹬出，兩掌與耳齊，且與左足成直線，此式注意鬆沉，身體不可傾斜。

    38、左摟膝拗步

    由前式，
(１)將左腳及左手收回，左手置於右腰前，右掌亦縮回覆掌於右耳側，
(２)將左腳向左前方踏出一步，隨左足漸漸屈膝坐實，同時左手向左膝前摟開，右手指隨腰胯向前直刺，挨左手摟至左膝旁，右掌隨腰轉，坐腕立掌前按，成為前七後三弓箭樁步。

    39、右摟膝拗步

    由前式，
(１)重心後移至右腳，左腳尖外開４５度，
(２)重心向前轉移至左腳，屈膝坐實，同時右手下降，覆掌收回左腋旁，左手由下而上劃一大圈，覆掌止於左耳際，
(３)將右腳向右前方踏出一步，隨右足漸漸屈膝坐實，同時右手向右膝前摟開，左手指隨腰胯向前直刺，挨右手摟至右膝旁，左掌隨腰轉，坐腕立掌前按，成為前七後三弓箭樁步。

    40、進步栽捶

    由前式，
(１)重心移至左腳，屈膝坐實，並將右足尖外開４５度，左手覆腕，向右腰腋收回，右手則隨腰之轉動，盪轉一小圈，握拳收於右胯旁，虎口朝右，隨即移重心至右腳坐實，
(２)左腳隨腰胯動盪之勢，踏上一大步，由足跟點地而漸漸踏實，左手摟過左膝旁，同時右拳隨腰胯向前衝擊，若向地上栽植之意。

    41、上步攬雀尾右掤

    由前式，
(１)重心移至右腳，左腳尖外開４５度，右拳鬆開，重心復移至左腳，屈膝坐實，
(２)右腳隨腰胯向前踏上一步，右手手心朝上置於左胯旁，左手覆腕與右手相合抱，右足屈膝漸漸踏實，右臂上掤手心朝內與胸齊，左手立掌隨腰轉向前推指尖與右手相對約距１８公分。如前第四式至第八式。

    42、攬雀尾履

    由前式，雙手合抱繼續前盪，右手心轉向左側，重心前移右腳，履；
(１)重心落在左腳，左手隨腰胯後坐漸漸翻轉手心朝上，置於右肘側，
(２)雙手隨腰腿重心後坐向左側履，重心落實在左腳。

   43、 攬雀尾擠

    由前式，
(１)雙手隨腰腿轉向左後側盪去，右手掤勢，
(２)左手盪一圈隨右膝漸漸向前屈坐實牽動盪回，掌心向前，置於右腕間，向前擠，成為前七後三弓箭樁步。

    44、攬雀尾按

    由前式，
(１)重心漸移於左腳坐實，兩手分開抽回至胸前，沉肩墜肘手心向前，
(２)左腳隨即用腿勁向前推，兩手亦隨腰向前平按，成為前七後三弓箭樁步。

   45、單  鞭

    由前式，
(１)重心移於左腳坐實，同時兩臂隨腰撤回，兩手腕降至胸口平，手心朝下如美人手，
(２)隨腰向左盡量旋轉兩臂隨腰平盪至左後側，右腳尖亦隨腰轉向內扣９０度，
(３)隨重心轉移至右腳，右手隨腰轉向右盪回至右腋右掌變吊手，左手下降至右胯旁邊，屈膝坐實，
(４)右吊手隨腰轉向右側伸展，彎肘與肩平，左腳跟提起腳尖點地，隨右臂之牽動向後捩轉，
(５)提起左腳向左前方踏上一大步如左掤，腳跟先輕輕點地，
(６)隨重心漸漸前移，左手隨勢往左掤上於胸前，
(７)隨即轉右胯，翻左掌，扣右腳尖，左手心朝外，手腕與肩平，右吊手彎肘與肩平，成為前七後三弓箭樁步。

重複至熟練，待續；

   

  46、 玉女穿梭（一）

    由前式，
(１)先轉移重心至右腳坐實，左腳尖微翹，向內合轉９０度，左掌隨腰胯翻腕盪回於腹前，手心向上，
(２)重心轉移至左腳坐實，右腳跟隨腰轉而提起旋轉腳尖點地，右吊手撒開，收回墜肘立掌，左手仰掌輔於右肘下，如履式，
(３)復將右腳提起，向腳尖外側翻轉４５度許，隨腰胯轉，重心落在右腳坐實，左腳向左前隅角，西南角上步，，腳跟先點地，
(４)隨腰胯轉移重心到左腳，左臂隨腰胯掤起於胸前，右掌降至左手心內側約１８公分掌心向下，
(５)右腳尖隨腰胯轉動向內扣，左手腕向外翻轉，掌心向外護於左額角前，右手向外按出腕與肩平，成為前七後三弓箭樁步。

   47、 玉女穿梭（二）

    由前式，
(１)重心移至右腳坐實，左腳尖隨腰胯向內扣轉１３５度，
(２)隨重心轉移即屈膝坐實，左手收回墜肘立掌護於胸前，右掌亦隨之翻轉，掌心朝上輔於左肘下，成左履，右腳跟提起腳尖點地，隨腰胯盪轉，至右後隅角時，
(３)即將右腳提起向右後隅角 270度處，即東南角，踏上一大步，腳跟先點地，
(４)隨腰胯轉移，同時右手隨腰胯盪轉掤起於胸前，，左掌降至右手內側約１８公分掌心向下，
(５)左腳尖隨腰胯轉動向內扣，右手腕向外翻轉，掌手心朝外護於右額角前，左手向外按出腕與肩平，成為前七後三弓箭樁步。。

    48、玉女穿梭（三）

    由前式，
(１)重心移至左腳坐實，
(２)右腳提回, 向左側踏上半步，腳尖向右，同時右手翻轉，手心朝內，左掌亦翻轉，手心朝上，護於右肘下，如履式隨腰腿履回，
(３)重心移至右腳坐實，隨即將左腳向左前隅角即東北角，踏上一大步，腳跟先點地，
(４)隨腰胯轉移重心到左腳，左臂隨腰胯掤起於胸前，右掌降至左手心內側約１８公分掌心向下，
(５)右腳尖隨腰胯轉動向內扣，左手腕向外翻轉，掌心向外護於左額角前，右手向外按出腕與肩平，成為前七後三弓箭樁步。

    49、玉女穿梭（四）

    由前式，
(１)重心移至右腳坐實，左腳尖隨腰胯向內扣轉１３５度，
(２)隨重心轉移即屈膝坐實，左手收回墜肘立掌護於胸前，右掌亦隨之翻轉，掌心朝上輔於左肘下，成左履，右腳跟提起腳尖點地，隨腰胯盪轉，至右後隅角時，
(３)即將右腳提起向右後隅角 270度處，即東南角，踏上一大步，腳跟先點地，
(４)隨腰胯轉移，同時右手隨腰胯盪轉掤起於胸前，，左掌降至右手內側約１８公分掌心向下，
(５)左腳尖隨腰胯轉動向內扣，右手腕向外翻轉，掌手心朝外護於右額角前，左手向外按出腕與肩平，成為前七後三弓箭樁步。。

    50、攬雀尾左掤

    由前式，
(１)重心移至右腳坐實，雙手回收如履式，
(２)將腰胯向左正前方磨轉，左腳跟提起，隨腰扣回，兩肘同時降落，左手降至右胯旁手心朝上，與右手覆掌成合抱形，
(３)左腳提起向前南方直踏一步，腳跟先點地，隨著重心轉移，左手隨腰胯提起掤出與胸齊，手心向內，右手下降於右腿旁，掌心向下輕按，
４，右腳腳尖向內扣４５度，身體轉向正南方，重心成為前七後三，左弓箭樁步，左膝蓋止於腳尖上面垂直線，意貫左湧泉穴及右勞宮穴，

　51、攬雀尾右掤

    由前式，
(１)將右腰胯放鬆，向左前推移，鬆開右腳，腳跟提起腳尖點地，腳跟隨腰內轉，
(２)將重心轉移左腳，右手亦即隨腰右轉，向左翻轉，手心朝上置於左胯旁，左手覆腕與右手相合抱，
(３)將右腳提起，上步踏至腳尖之處漸漸踏實，右臂上掤手心向左與胸齊，左手掌心向下隨腰轉向前推指尖與右手心相對約距１８公分，
(４)身體隨腰胯轉向正西方，步隨身換，左腳尖向內扣４５度，雙手隨腰轉有動盪作用。

　52、攬雀尾履

    由前式，
(１)雙手隨腰腿轉向左後側盪去，右手掤勢，
(２)左手盪一圈隨右膝漸漸向前屈坐實牽動盪回，掌心向前，置於右腕間，向前擠，成為前七後三弓箭樁步。

    53、攬雀尾擠

    由前式，
(１)雙手隨腰腿轉向左後側盪去，右手掤勢，
(２)左手盪一圈隨右膝漸漸向前屈坐實牽動盪回，掌心向前，置於右腕間，向前擠，成為前七後三弓箭樁步。

    54、攬雀尾按

    由前式，
(１)重心漸移於左腳坐實，兩手分開抽回至胸前，沉肩墜肘手心朝前，
(２)左腳隨即用腿勁向前推，兩手亦隨腰胯向前平按，稍微有動盪作用，成為前七後三弓箭樁步。

    55、單  鞭

    由前式，
(１)重心移於左腳坐實，同時兩臂隨腰撤回，兩手腕降至胸口平，手心朝下如美人手，
(２)隨腰向左盡量旋轉兩臂隨腰平盪至左後側，右腳尖亦隨腰轉向內扣９０度，
(３)隨重心轉移至右腳，右手隨腰轉向右盪回至右腋右掌變吊手，左手下降至右胯旁邊，屈膝坐實，
(４)右吊手隨腰轉向右側伸展，彎肘與肩平，左腳跟提起腳尖點地，隨右臂之牽動向後捩轉，
(５)提起左腳向左前方踏上一大步如左掤，腳跟先輕輕點地，
(６)隨重心漸漸前移，左手隨勢往左掤上於胸前，
(７)隨即轉右胯，翻左掌，扣右腳尖，左手心朝外，手腕與肩平，右吊手彎肘與肩平，成為前七後三弓箭樁步。

    56、蛇身下勢

    由前式，
(１)重心坐實左腳，右腳尖向外分開４５度，重心隨之移於右腳坐實，左腳尖內扣４５度，
(２)左前按手隨之收回至左襠側，身體順勢下降，指尖下垂，吊手不動，
(３)復將左腳尖外展４５度，並將腰胯尾閭鬆沉，左手隨之插下，緣左腿內側
指向腳尖朝前，即為蛇身下勢，此式注意身體不可過於前傾。

   57、 上步七星

    由前式，
(１)將左腳掌外開４５度，重心轉移於左腳屈膝，左手前刺，同時右腳尖向內扣４５度，吊手鬆開沉落右胯邊，右腳尖點地，
(２)重心隨即前移至左腳坐實，身體隨勢提升，
(３)提起右腳踏上一步，腳尖點地，左右兩手隨腰胯轉，握拳兩腕相交於胸前，左上右下，即為上步七星。

　58、退步跨虎

    由前式，
(１)將兩拳鬆開稍降，左手覆掌，右手仰掌，兩腕仍相交，
(２)隨即將右腳向右後退一大步屈膝坐實，
(３)左腳提回少許腳尖點地，兩臂同時撇開，右臂向右後方由下而上劃一大圈，止於右肩外側立掌手心朝前，左手隨降為摟膝式，護於左胯旁，即為退步跨虎。

    59、轉身擺蓮

    由前式，
(１)重心坐實於右腳，右手降落隨腰向左盪去，止於左腰胸間，左手亦隨之向左後盪，掌心朝前，
(２)將左腳提起，向左後側稍盪出，乘勢向右盪轉一圈 360度，轉時利用右腳尖作陀螺形旋轉，右踵不著地，轉至左腳落地，仍向前４５度處，兩臂盪至平胸，掌心朝下，即為轉身。
(３)隨即鬆沉左腰胯，坐實左腳，
(４)右腳在襠前提起順時鐘方向劃一小圈，將右腳尖微碰兩手指尖，即為擺蓮。注意：此式手指尖與腳尖碰不到，久之自然能到，不必以手就腳。

    60、彎弓射虎

    由前式，
(１)將擺蓮後之右腳縮回，停於左小腿內側，兩手亦同時收回於左腰旁，左手覆腕，右手側腕，輔於左腰間，
(２)復將右腳落於右前方，屈膝坐實，左右兩手亦隨之向右後側降落，並握拳順勢往右胯後側盪去，隨即兩拳由下而上盪轉一大圈，向前衝擊，左右虎口相對，右虎口朝左，左虎口朝右，右拳轉至右耳旁，左拳止於左腰前，即為彎弓射虎。

    61、進步搬攔捶

    由前式，
(１)將左腳提起寸許，同時鬆開左拳為掌，護於右肘下如履式，
(２)隨即將左腳落地，屈膝坐實，左掌隨腰胯轉盪於左腰側，掌心向前，右拳盪回於左小腹前，
(３)右腳提起向右前方橫踩半步，
(４)隨即坐實腰胯隨向右轉，翻轉右拳，虎口朝右，止於右腰旁，即為搬。左手立掌隨腰向前截擊，謂之攔。
(５)重心由右腳往前推移左腳，右腳尖隨腰轉向內扣４５度，右拳隨腰胯轉向前衝擊虎口向上，左手立掌輔於右肘腕間即為捶，成為前七後三弓箭樁步。

    62、如封似閉
    由前式，
(１)重心移於左腳坐實，右拳鬆開為掌，手心朝上隨腰左轉，左手翻轉掌心朝上，置於右肘下緣，
(２)隨腰胯轉移重心於右腳時，右手往右後，左手緣右肘而上往前隨腰轉正，至兩腕互相交疊，即為封。
(３)重心坐實於右腳時，兩掌分開於胸旁，沉肩墜肘手心朝前，腰隨即向前推進，重心移至左腳，作按狀，成為前七後三弓箭樁步，即為似閉。

    63、十字手

    由前式，
(１)重心轉移至右腳屈膝坐實，
(２)左腳尖隨腰轉向內扣９０度，雙臂同時由額前往左右側展開，隨即將重心移於左腳，兩臂隨腰轉向下降落，手心遙遙相對，提起右腳跟向內扣轉，
(３)收回右腳直踏，如起勢馬步，兩手同時收回胸前，兩腕相交左上右下，掌心朝內，即為十字手。

    64、六合太極

    由前式，
(１)雙手往下鬆沉，手心朝下，意收斂入骨，身體漸漸站直，雙手落於大腿旁，
(２)重心移左腳，右腳尖向外轉４５度，復將重心移右腳踏實，
(３)提起左腳靠攏右腳成立正姿勢合太極還原。